28/5/2025 浪漫愛還是神聖愛

【是有限還是無限】

剛剛一小時前與元朗嚴重智障學校家長團體主講「陽光家長」，我告訴家長們他們是值得欣賞的，因為他們接受愛的不對稱性，承擔著愛未必有回報的風險，為智障孩子開創愛的教育。

我想到當一個人脱離自我中心，把喜愛看孩子的面容為從天上來的召喚，這樣神聖之愛給智障孩子存在有肯定。

人間大多數的愛是浪漫愛的短暫吸引力或友誼愛的互惠，這些愛情常常限制於「同情疲勞」。

道德思想鼓吹共存，但人卻與他人常有衝突。

主張義務論者的熱心常是情感衝動。

教育家用培養德性但很多人恆心不足未能內在化。

輔導專家啟發人「我—你」關係接納別人脆弱以德報怨，甚至用高層同理心，去除偏見，內心以倒空的狀態接納他人。

智者說理性的關懷不可以淪為濫情，要結合正義判斷，在無共識的情況仍然堅持連結，故此結論是只有接受愛的不對稱，才可以用不可能的愛去征服打破暴力與猜忌，這是神聖的愛。

羅馬書三章廿四節，這個不對稱的愛是「如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。」

神是用白白的使一切相信的人稱義。

並非指犯了罪的世人都能白白的稱義，而是相信耶穌在十字架上賜下救贖的人。

「神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為祂用忍耐的心，寬容人先時所犯的罪。」

神就是陽光家長，祂用忍耐的心，寬容人先時所犯的罪，證據就在上述的第廿五節。

好友

余德淳

二O二五年五月二十八日（星期三）

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