22/8/2025 客觀共存依附還是離與分

【客觀共存依附還是離與分】

今天是星期五，在下車後就在馬鞍山與家長們談怎樣實踐情緒智商，他們都是五十歲左右。

恰好今天星期五分齡關懷日記，就寫中年危機心理學，五十多歲需要對自我身份和人生意義重新評估，未到五十也要好好準備了。

五十歲後經常說有關體質退步、工作能力重大考驗、同事關係和生離死別的話題。

面對兒女陸續自立及需要有自己的空間，「要關心也關心不來！」

要取得三大成功：

1.「成功客觀」憑平靜長期觀察向兒女表露歡迎隨時交流工作與感情的近況，不在沒有足夠認知下作批判。

五十多歲也有夫婦關係的地位危機，人生經驗使我們過分主觀與配偶的意見成為定型的對立。

很多人為了減少磨擦，唯有各自各精彩和建立自己群體生活，同床異夢和覺得對方是可有可無，

離婚條件在五十歲之後是很高的，男方想證明自己的吸引魅力，女方會覺得長痛不如短痛，離開一個討厭的對方可能一生輕鬆，反正子女已經讀完書不再需要一個完整家庭。

2.「成功共存」盡力與配偶一起建立共同興趣，找到平衡感情，智力，自由及平靜的生活樣式。

責任感較為強的五十歲會因為身體漸漸衰弱的父母而操心，照顧時間和醫療費用都是很傷腦筋。

3.「成功依附」夫妻互相依附降低孤單感覺，能夠在貧病問題上共患難反而強化了親密關係。

不少抑鬱的中年都是一波未平一波又起，究竟50歲後有幾多人是在偶然的苦中享受共情之樂？

「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂， 不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡， 不喜歡不義，只喜歡真理； 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」

‭‭哥林多前書‬ ‭13‬:‭4‬-‭7‬ ‭

五十歲是人生的高中，極要回到真理的尋索。

今早喜藥團 Alice 分享：

「昨天陪一位姊妹到屯門醫院覆診，覆診完畢後姊妹去洗手間，於是我便在醫院大堂等她。蒙聖靈感動，當我不經意地抬頭望向二樓，見到醫院餐廳時，二十五年前那一幕又再浮現腦海裡。

二十五年前某一天，當我下班回家後，父親笑著地告訴我，他今天在母親陪同下，到屯門醫院腫瘤科覆診，當覆診完畢後到醫院餐廳吃飯時，遇見楊醫生，而楊醫生竟然很熱情地，邀請他和母親跟他到職員區吃飯。

父親入院後，診斷父親患上了末期淋巴癌，然後開藥給他做化療，到以後每次覆診，都跟進父親病情的，就是這位楊醫生。

記得當時母親說，父親因為楊醫生請他們吃飯，而感到很榮幸，所以胃口也變好，以致吃了很多件雞。想到這裡心頭一熱，我跟天父說，我願意陪姊妹覆診及關顧同路人，以此來答謝主恩。「應當稱謝耶和華；因祂本為善，祂的慈愛永遠長存。」(歷代至上16：34)」

今天Alice分享一首詩歌【謝謝我主】

「謝謝我主 願施恩醫治我」

「從未嫌棄 抱緊我入你懷」

「謝謝我主 願關心與體諒」

「常維護我 在恩典裡改正」

附上今年朋友送給Alice的生日禮物照片。

好友

余德淳

二O二五年八月二十二日（星期五）