21/4/2025 懷疑還是堅信

【懷疑還是堅信】

昨天是復活節，我十七歲那年的復活節在合一堂香港堂洗禮。

回想當年我對信仰也經過很多懷疑和驗證，還依稀記得那時代的年青人已經崇尚批判反思。

我年青時代尼采的理論漸盛行，他認為神已不存在，甚至已經死去。

當年很多知識份子也以能成為「超人」為目標，他們要創造自我人生，超越自己，是大學生的口號。

後現代哲學如傅柯、德希達更認為「你有你的意義，我有我的意義」，主張人生是多元化，召命可能只是老板刺激工作的權力語言產物。

我十九歲的時候，任教於西貢漁民子弟學校，曾經有大半年我一個人搬到西貢居住，晚上睡在一間簡陋的村屋閣樓，我漸漸熟習不怕靜、不怕黑、不怕老鼠蚯蚓，反而在夜靜思考人生的生存目的，究竟神是否已死？每天神有什麼作為？

那年的晚上，我常常看聖經詩篇，有一晚在第八十三篇看到第十二節說：「…我們要得神的住處為自己的產業。」

原來神沒有「死」，每日都做的第一作為，是揀選軟弱的人作為祂的手在世上行事，另一作為是要賜人以地為業。

舊約聖經中比喻以色列是神所賜的應許之地，住處另一稱呼原文是「神的草場」，強調神對屬祂的人的保護。

我明白生存目的是被神揀選成為祂在世幫助別人的助手，也在一生的患難中得著祂的保護。

這節經文了結人生空虛和驚恐度日的困擾。

我們快樂慶祝復活節，因為堅信神的大能使我們免受孤單和死亡的威脅。

今早喜藥團偉權分享：

「上星期四新加入成為護心喜藥團義工的 Elsie，來到下焦組分享作為陪伴者的點滴。團長也帶來部分家中珍藏口琴，分享他十多年的癌患經歷，口琴如何陪伴他，平靜心情，順便鍛鍊深呼吸。團長感恩在學習吹奏口琴過程中，在安靜在主裡，聆聽細想天父的愛。是一個很好的經歷。所以在組裡邀請組員合上雙眼，安靜一會。然後，團長開始吹奏詩歌，讓我們也感受那種平靜安穩。並分享聖經 詩篇42：1-3 ［上帝啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。我的心渴想上帝，就是永生上帝，我幾時得朝見上帝呢？我晝夜以眼淚當食物，人不住地對我說：「你的上帝在哪裏呢？」］我們享受了不一樣的下午。」

今天偉權分享一首詩歌【如鹿切慕溪水】

「神啊我的心切慕你如鹿切慕溪水」

「你是我的力量盾牌」

「我靈單單降服於你」

「惟有你是我心所愛我渴慕來敬拜你」

附上上星期四下焦組團長科榮給組員的祝福照片

好友

余德淳

二O二五年四月二十一日（星期一）