2/5/2025 依然故我還是蛻變

【依然故我還是蛻變】

還記得那首First Of May有段很傷感的「為你和我而生長的蘋果樹 我看著蘋果一顆一顆落下 我記得他們所有人的那一刻 那天我親吻你的臉頰而你卻離開了..」

The apple tree that grew for you and me I watched the apples falling one by one And I recall the moment of them all The day I kissed your cheek and you were gone

不少人經歷生離死別及情人變心，人間有情但卻不一定長久，近代人對愛情會有點保留，究竟鼓勵我們下一代放膽去愛還是不要冒險，是今世的迷思。

常有信徒問我怎樣向朋友介紹基督教的愛，是否只說「神愛世人」？然而會否「神饒恕之後寵壞世人」？

哲學大師德里達（Jacques Derrida）說

饒恕只有在沒有任何交換條件的情況下才是真正的饒恕，然而無條件的饒恕幾乎是不可能的，因為人類總是會考慮正義與後果，做錯的人仍然是依然故我。

因此，饒恕的界限是一個永恆的張力，介於道德理想與現實之間。

另一位大師西蒙·維伊（Simone Weil）說

饒恕與同情密不可分。她強調人們應該努力理解罪行背後的動機與環境，這樣才能真正饒恕，饒恕不應該意味著縱容惡行，真正的饒恕應該促進改變，而非維持不正義。

我十分贊同。

我欣賞托爾斯泰（Leo Tolstoy）說

愛是無私的，因此饒恕也應該是無條件的，不應該期待補償；然而這種無條件的饒恕可能會與現實的正義需求衝突，特別是在面對系統性的不公或暴力時，他指出了無條件的饒恕，還需要配合公義。

聖經說「若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」

‭‭（哥林多後書‬ ‭5‬:‭17‬ ‭）

神有公義的審判，既給人有悔罪後的饒恕，也給人力量去對付從前犯罪的舊我，信神的人可得到真的蛻變，成為新造的人。

感謝神，無限的愛，公義審判，悔改得饒恕和更新生命都是出於神。

5月22號星期四開始我就開始任教「關係管理」課程，合共五堂（見附海報），非常歡迎大家來學習，可以選擇實體上課或收取錄影教材；我相信未來的日子很需要深度關懷的知識。

今天喜藥團 科榮 分享

孔子曰：「吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命......我呢？三十患癌，四十惡瘤，五十知足夠......

五十歲了。孔子說的「五十知天命」，有點兒像現今的說法「認命啦！」文雅些可解作認同自己的命運。這感覺雖有些無奈，但我覺得端看自己心態！正面而言，接受自己獨特的生命歷程，實是最好不過。信主耶穌真好，能自由開放地以聖經真理體悟人世間諸事。

五十歲生辰前後兩天，發生許多突然其來的事情：母親嚴重跌傷、家中小狗年老需接受檢查、工作須完成複雜計劃書，癌關事工亦用不少心力。上帝彷彿在告訴我：「我兒，這是我為你度身訂做的生命，包含病痛艱辛，你當以此為足。」

從「知道」到「感受」有一段時距，需經時間沉澱，通達與否亦需時機。癌症生還者或對生命質地更為敏銳——當下存活、應對無常、與所愛相伴，皆非必然。過往失去的人事與承受的苦楚，反成平淡生活的對照，或會容易知足。

母親曾與孩子「無瓦遮頭」共避風雨，如今兩人於小屋粗茶淡飯，任憑外頭風狂雨驟，內心卻有前所未有的平安幸福。

他（神）以美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童。（詩篇103:5）

何謂神賜的美物？能活至五十，於我已是額外恩典！

今日分享詩歌【我的心，你要稱頌耶和華】

「祂以仁愛慈悲為你冠冕，為受屈者伸冤；

耶和華有憐憫的愛，且有豐盛無盡恩典......」

附科榮「入伍」生活剪影紀錄。(附圖一)

好友

余德淳

二O二五年五月二日（星期五）

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