16/7/2025 不受約束還是知恥改變

【不受約束還是知恥改變】

今天是DSE放榜，我認識的單親家庭都很着緊子女的成績，彷彿這塊心頭大石是在今日決定移開還是繼續背負。

最近遇到一個很痛苦的母親，她告訴我孩子已經要面臨被學校勸喻退學，因為屢教不改，每天返學的行為都是老師感覺很為難的。

這位母親問我孩子還可以教嗎？

我在外展社工的日子也見過很多長期犯規的學生，能夠成功改變他們都是靠身旁的人有無限的耐性。

好像「上身」一樣看通學生的家庭、學校、同輩關係壓力，建立信任關係之後，我體會學生的傷痛感多數是「沒有人在乎他的意見。」

一兩次交心之後，他漸接受「哪些行為是可以接受的，哪些是不行的」，他願意做些配合的行為來換取「穩定且公正」的後果。

經歷過不少日子的掙扎，我始終對他表現合作時即馬上欣賞。

有一個策略是老師和家長都願意遵守的，就是給學生「釋放少許權利」，可以選擇完成某些喜歡的科目是首先做起，有些沒有興趣的可能會稍遲才交到，但最終他都是交了功課。

由製造至推行上述的工程真不容易，改良了的學生也承認自己常常被老毛病約束。

聖經羅馬書第六章說出人的老毛病：

「因為你們作罪之奴僕的時候，就不被義約束了。」

「不被義約束了」的原文意思是對於義「逍遙自在」。

說明當我們從前作罪之奴僕的時候，為甚麼會產生做背逆道理的後果，因那時「不被義約束」。

在廿一節更說：「你們現今所看為羞恥的事，當日有甚麼果子呢？那些事的結局就是死。」

「羞恥的事」指罪的行為，人在信主得救之前，並不以罪的行為為恥，但信了主之後就覺得羞恥，

證明信仰是多麼真實。

好友

余德淳

二O二五年七月十六日（星期三）