【世界最急需安慰?】
昨天我寫「如果有一個人容忍我們一生不斷做錯事,他還是天天等候我們回轉成為朋友;我們會說他是大脾氣嗎?」
我喜歡研究心理輔導,尤其是以柔制剛的情緒智商學問,這種輔導與我的信仰沒有衝突,因為輔導人員不應該是一個審判者,我常常對受助者說:「我有我的困難,你有你的困難,只是大家的困難不相同,可能我曾經學過的學問對你的困難可提供一些方法;我們都是人生困難路上的同路人。」
耶穌應驗了以賽亞書61章救世主的身份:
「去安慰所有悲哀的人, 去供給錫安悲哀的人—— 賜給他們頭飾代替灰燼, 喜樂的膏油代替哀慟, 讚美的衣服代替沮喪的靈。這樣,他們就被稱為公義的橡樹, 是耶和華所栽種的, 為要顯出他的榮耀。」
( 以賽亞書 61:3 )
我們細心看以賽亞書61章1-3節,就可以看到耶穌的工作大計,我們可以知道現在處於神的恩典之下,但神對不信者的憤怒還是要在末日審判定罪的。
耶穌第一次來的時候,「不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救」(約三17)
第二次來的時候,才會施行審判的權柄,讓「行善的,復活得生;作惡的,復活定罪」(約五29)。
仍然有些朋友曾經問我如果神只有愛沒有公義,人會否更接受這個和藹可親的神?
我的看法是神的愛與公義需要並行,才能「安慰一切悲哀的人」(以賽亞書61章2節)。
全世界每天幾乎每一分鐘都有人自殺,他們都覺得遭遇不公平,所以寧願死去不再見這個世界的事物,我們就可以推敲,若世界沒有公義審判和報應,對那些被逼迫受苦的人,就很不公平。
今日自省:
世界最急需的事情,就是一切悲哀的人需要得到安慰,否則他們面對不公義的遭遇會很易放棄生命。
好友
余德淳
二O二四年九月十三日(星期五)
余德淳博士【人生北斗星】2024
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*適合任何有興趣人士
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